रानी कैकेयी केकेय देशका राजा अश्वपति र शुभलक्षणकी छोरी थिइन्। उनका पिता राजा अश्वपति घोडाका देवता थिए, त्यसैले उनलाई अश्वपति भनिन्थ्यो। रानी कैकेयीको नाम उनको राज्य अर्थात् कैकेयको नामबाट राखिएको थियो, रानी कैकेयी सात दाजुभाइकी एक्ली बहिनी थिइन्। कैकेयी बाल्यकालदेखि नै आमाको मायाविहीन रहेकी थिइन् किनकी आमाको स्वभाव सुखी परिवारका लागि उपयुक्त नभएको थाहा पाएपछि बुबाले चराचुरुङ्गीसँग बस्न पाउने वरदान पाएपछि आमाले आमालाई दरबारबाट बाहिर निकालेका थिए । को भाषा बुझ्न सक्थे एक दिन राजा अश्वपति र उनकी रानी आफ्नो दरबारको बगैँचामा घुमिरहेका थिए, राजाले राजहंसको एक जोडी कुरा गरेको सुने कि उनीहरूको राजा अहिले धेरै खुसी छन् तर रानी जसको साथमा हिडिरहेका छन् त्यो राजाको हितमा छैन। सुने। हाँस्न थाले ।        श्रीमान् अचानक मुस्कुराएको देखेर कैकेयीकी आमाको जिज्ञासा बढ्यो कि राजा अचानक किन मुस्कुराउन थाले, जब सत्य यो थियो कि ती दुई हाँसोका कारण आफ्नी पत्नीलाई आफ्नो जीवन र राजाको कल्याणको कुनै वास्ता छैन भन्ने थाहा भयो। उसले वास्ता गरेन, उसले आफ्नी पत्नीलाई आफ्नो हितमा विचार गरेन र उनलाई दरबारबाट बाहिर फालिदियो। त्यसपछि कैकेयीले आफ्नी आमालाई कहिल्यै देखेनन् र उनको दासी मन्थराले हेरचाह गरिन्, जसलाई उनले आफ्नी आमाले जस्तै बुझिन् र सधैं उनको वचन पालन गरिन्। यो मन्थरा पनि बिहेपछि कैकेयीसँग अयोध्या गइन् र कैकेयीको छोरा भएपछि उनको शत्रुता श्रीरामभन्दा पनि बढ्यो, सबै राजकुमारहरूलाई बढी माया गरे पनि श्रीरामले उनलाई पटक्कै मन पराएनन् ।        रंगनाथ रामायणको तेलुगु संस्करणमा यो चित्रण गरिएको छ कि एक पटक बालकाण्डमा, श्री राम आफ्ना भाइहरूसँग लट्ठी र बलले खेल्दै थिए, त्यस क्रममा मन्थराले आफ्नो बल फ्याँकिदिए। जसका कारण क्रोधित भएर श्रीरामले मन्थराको घुँडामा लाठी प्रहार गरे जसका कारण मन्थराको घुँडामा चोट लागेको थियो । कैकेयीलाई आफ्नी प्यारी दासीको यो व्यवहारले धेरै नराम्रो लाग्यो, जसको उनले महाराज दशरथलाई गुनासो गरे। यसपछि मात्र महाराजलाई आफ्ना सन्तानको पढाइको चिन्ता भयो, बालकाण्डको यो घटनालाई लिएर मन्थराले श्रीरामप्रति शत्रुता प्रकट गरे र समय आएपछि उनलाई पाठ सिकाउने निर्णय गरे। मन्थराले श्रीरामको राज्याभिषेकका बेला ‘बदला’ लिने नियतले कैकेयीलाई उक्साउने काम गरेको बताइएको छ । दोस्रो कुरा यो हो कि जब राजकुमार रामलाई राजा बनाउने योजना बनिरहेको थियो, त्यही समयमा देवताहरूमा ठूलो चिन्ता उत्पन्न भयो। कारण उनी चिन्तित थिए किनकि यदि राम राजा भएको भए, सामान्य प्रशासन र भोगमा उनको जीवन छोट्ने थियो, किनकि उहाँलाई भगवान विष्णुको अवतार मानिएको थियो, जसले राक्षसहरूलाई नष्ट गर्न पृथ्वीमा अवतार लिनु परेको थियो, त्यसैले ’दुष्टको विनाशकर्ता’। उद्देश्य नै खतरामा परेको देखिन्छ । यस समस्याबाट छुटकारा पाउनका लागि देवताहरूको सल्लाहमा विद्याकी देवी सरस्वती मन्थराको जिब्रोमा विराजमान भइन् र श्रीरामले वनमा जान सक्ने जिब्रोमा बसेर उनलाई त्यही बोलाइन् ।