IMG-LOGO

दुर्योधनः महाभारतका प्रमुख खलनायक

 मंगल, पौष ७, २०७७  आर एल श्रमजीवी

  दुर्योधन महाभारत कथाका प्रमुख खलपात्र (खलनायक) हुन । उनी कुरुवंश हस्तिनापुर नरेश धृतराष्ट्र र रानी गान्धारीका सय छोरा मध्ये सबैभन्दा जेठा सन्तान थिए । दुर्योधनको अर्को नाम सुयोधन हो । दुस्सासन, बिकणर् लगायत उनका ९९ भाइ र दुषला नामकी एक बहिनी थिइन् । दुर्योधनको श्रीमतीको नाम पाण्डोरा हो भने दुइ छोरा लक्ष्मण र कुमार नामका थिए । दुर्योधनलाई दानव कालीको अवतारका रूपमा लिइन्छ ।     संस्कृतमा दुर्योधन अर्थात त्यो युद्ध हो जुन अत्यन्त कठिन छ, शाब्दिक अर्थमा भन्दा टाढा. अत्यन्त गाह्रो, योधन. युद्ध र लडाई, दुर्योधनलाई सुयोधन भनेर पनि चिनिन्छ जुन पौराणिक ग्रन्थ महाभारत महाकाव्यको प्रमुख खल पात्र हो । महाभारत कौरव राजा  धृतराष्ट्र र रानी गन्धारीका पहिलो छोरा भएको कारण उनी कुरु वंश  र हस्तिनापुर राज्यको युवराजकुमार थिए । दुर्योधन पाण्डुपुत्र युधिष्ठिरभन्दा कान्छा थिए । भीम र दुर्योधन एक्कै दिन जन्मिएका थिए । कणर्का घनिष्ठ मित्र दुर्योधन महाभारत युद्धका एक प्रमुख योद्धा र जबर्जस्त चरित्र भएका पात्र हुन । दुर्योधनको महत्वाकांंक्षा कै कारण त्यत्रो महाभारत युद्ध भयो ।  दुर्योधनको क्रोध र अहंकार नभएको  भए महाभारत युद्ध हुँदैन थियो । क्रोध र अहंकार कार्यशैलीका कारण दुर्योधनको पतन मात्र भएन कौरव वंश नै सखाप भयो ।     दुर्योधन महाभारत कथाका प्रमुख खलपात्र भएका कारण हिन्दुहरुले आफ्नो सन्तानको नाम  दुर्योधन राखेको हामीले पाँउदैनांै । पौराणिक कथामा बणर्न गरिए अनुसार दुर्योधनले भयानक श्राप पाएका थिए त्यही कारण उनले युद्धमा हारे । दुर्योधनको जिद्दी, अहंकार र लोभले नै कौरवहरूलाई युद्धको आगोमा होमेको थियो । त्यसैले दुर्योधनलाई महाभारतको प्रमुख खलनायक भनिन्छ । महाभारतको कथामा यस्तो घृणाको पात्रका रूपमा वेदव्यासले उदघाटन गरेका छन् कि हरेक घटनामा उनप्रति मानिसहरूको आक्रोश चरम विकर्षण पैदा हुन्छ ।      द्रुतक्रिडा (जुवा खेल)मा पाण्डवहरू पराजित भएपछि जब दुर्योधनले हस्तिनापुरको भरिपूणर् राज्य सभामा द्रौपदीको चीरहरण गरेर अपमान गरिरहेको थियो, तत्कालै गान्धारीले पनि आफ्नो छोराको त्यो लज्जास्पद कार्यको डटेर विरोध गरेकी थिइन  तर दुर्योधनले दौपदीलाई अपमान गरिछोडे । त्यो कार्य र व्यवहार नै महाभारत युद्धको कारण थियो भनिन्छ । धेरैको कथन छ त्यो धर्म विरूद्धको महापाप थियो ।      महाभारतमा दुर्योधनको व्यभिचार र अत्याचारका कथाहरू धेरै  छन्। पाण्डवहरुको कुनै अपराध बिना उनले पाण्डवहरूलाई जलाउने योजनालाई अनुमोदन गरेका थिए। यो नै  दुर्योधनको ठुलो अहंकार हो ।  दुर्योधनलाइ महर्षि मैत्रेयको श्राप      एक पटक महर्षि मैत्रेय हस्तिनापुर राजदरबारमा आएर आराम गरिरहेका बेला धृतराष्ट्रले सोधे( के  पांचै पाण्डवहरू बनमा कुशलतासाथ छन्? महर्षिले भने, तिनीहरू कुशल छन, तर मैले सुनेको थिए कि तिम्रो छोरा दुर्योधन र सकुनीले पाण्डवहरूलाई जूवामा झेलपुर्वक हराएर अपमान गर्दै वनबास पठाए ।      यसो भन्दै उनले दुर्योधनलाई भने, तिमीलाई थाहा छ पाण्डव कति साहसी र शक्तिशाली छन? महर्षिको यस्तो कुरा सुनेपछि दुर्योधनले रीसको झोकमा हातले महिर्षिको जांघमा पिटे। दुर्योधनको अहंकार देखेर महर्षि रिसाए र भने, ’तिमी मलाई घृणा गर्छौ,  शान्तिपूर्वक मेरो कुरा सुन्न सकदैनौ। उद्दन्डी भएर मेरा तिघ्रामा  जसरी तिमीले पिट्दैछौ, भीमले आफ्नो गदाले त्यो फिला भाँच्नेछ ।  भनिन्छ त्यही श्रापले गर्दा  श्रीकृष्णको इशारामा भीमले जांङ्गमा गद्दाले प्रहार गरे पछि दुर्योधन मारिए । दुर्योधनको मृत्युकथा      महाभारतको युद्ध अन्त्यतिर बढेको थियो। अश्वत्थामा, कृतवर्म, कृपाचार्य र दुर्योधन बाहेक अरु कुनै महारथी कौरवहरुबाट बाँचेनन् । अब दुर्योधनले विदुरबाट युद्द अघिका शिक्षाहरू सम्झे। उनि युद्धको मैदानबाट भागे। सबै कौरवहरू युद्धमा मारिए, केवल दुर्योधन मात्र जीवित थिए । यस्तो अवस्थामा गन्धारीले भगवान शिवबाट पाएको  वरदान प्रयोग गरी छोरा दुर्यिधनलाई नाङ्गो शरीरमा आँखाले हेरेर उसलाई अजम्बरी राख्न चाहान्थिन् । त्यसैले गन्धारीले दुर्योधनलाई भनिन्  कि गंगामा नुहाइसके पछि नाङगो भएर मेरा सामु उपस्थित हुनु । तर श्रीकृष्णको योजनाका कारण दुर्योधनको सम्पूणर् शरीर नाङ्गो  हुन सकेन। जब दुर्योधन गंगा स्नान गरी नग्न अवस्थामा गन्धारीको अगाडि जान लाग्दै थिए, तब श्रीकृष्ण उनलाई बाटोमा भेट्न आए । उनले दुर्योधनलाई भने - “यति ठूलो भएर पनि तपाई आमाको अगाडि नाङगै जान लाज लाग्दैन ।”  यसपछि  दुर्योधनले जाँघ र गोप्य अङ्ग पातहरूले बेरेर छोपेर गन्धारीको अगाडि देखा परे । जब गन्धारीले आफ्नो आँखाले पट्टी खोलेर देखिन कि उनको ईश्वरीय दर्शन फिला र अनारीमा पर्न सकेन, जसको कारण दुर्योधनको फिलामा बिजुली बेग हुन सकेन ।       युद्धको अन्त्यमा, दुर्योधन तालमा प्रवेश गरे। उनले भने-“मेरो पक्षमा भन कि मानिसहरूलाई राज्यविहीनताको कारण म तालमा प्रवेश गरे ं।” उनले तालमा लुकेर मायामा तालको पानी बाँधे । त्यसपछि कृपाचार्य, अश्वत्थामा र कृतवर्म दुर्योधनको खोजीमा त्यो तर्फ लागे ।      संजयको सबै खबर थाहा पाएपछि उनी फेरि युद्ध क्षेत्रतिर लागे। युद्धको मैदान खाली पाएपछि, तीनै जना फेरि तालमा आइपुगे र दुर्योधनलाई पाण्डवहरू विरुद्ध लडाई गर्न आदेश दिन थाले । उनले भने कि पानीमा लुक्नु यो कायरता हो । त्यहि समयमा, केही शिकारीहरू जङ्गलबाट थकित भएर पानी पिउन तालमा पुगे ।     संयोगवश, पाण्डवहरू पनि दुर्योधनको खोजीमा त्यहा पुगेका थिए ।  शिकारीहरूले कृपाचार्य, अश्वत्थामा, कृतवर्मा र दुर्योधनको कुराकानी सुनेका थिए। उनिहर्ले धनको लोभमा दुर्योधन तालमा लुकेको कुरा पाण्डवलाई सुनाए । पाण्डवहरू आफ्ना सैनिकहरू लिएर ’द्वयपायन’ तालमा आइपुगे । अश्वत्थामा आदिले बुझे कि उनी आफ्नो विजयको आनन्दमा भटकिरहेका छन्, त्यसैले उनले दुर्योधनलाई त्यहीं छोडे र बरगदको रूखमुनि बसेर भविष्यको बारेमा  छलफल गर्दै योजना बनाउन थाले ।     दुर्योधन बाहिरबाट देखिएन, त्यसैले ती व्यक्तिहरू विश्वस्त थिए । पाण्डवहरू त्यहाँ पुगे र त्यहाँ देखे कि तालको पानी मायाले दाग लागेको छ र दुर्योधन पनि भित्र सुरक्षित छ । श्री कृष्णले युधिष्ठिरलाई माया प्रयोग गर्न सल्लाह दिए। युधिष्ठिर आदिले दुर्योधनलाई डरपोक र युद्धको भगौडा भने ।      दुर्योधनले जवाफमा भने (“म भयभीत भएर जीवन बचाउनका लागि होइन, तर केही समय आराम गर्न चाहान्छु । युद्धमा रथ आदिको पनि व्यवस्था छैन। दुर्योधनको मुखबाट यो भनाइ सुनेपछि युधिष्ठिरले उनलाई हप्काए र भने ( “तिम्रो सबै बहाना हो । क्षत्रीयहरूले युद्धमा आराम  लिदैनन् । यदि तिमी  योद्धा हो भने अगाडि आएर लडाई गर्, जहाँ तिमी लुक्दै छौ त्यो वीरता होइन । “दुर्योधन यो कुराले झन  रिसाएको थियो । उसले भन्यो (“म प्रत्येक पाण्डवहरु संग गधा लड्न तयार छ । युधिष्ठिरले उनलाई भने (“  युद्धको लागि हामी लड्न तयार छौ भन तिमी कुन पांडवसँग लडाइ गर्न चाहान्छौ, यदि तिमी  विजयी भए तिमीले आफ्नो सम्पूणर् राज्य ओगट्न सक्छौ । तिम्रो जीतलाइ हामी स्वीर्काछौ । युधिष्ठिरका कुराले श्री कृष्ण रिसाए । उनले युधिष्ठिरलाई भने- “भिम बाहेक अरु कसैले दुर्योधनसँग लड्न सक्षम छैन । तपाईले कृपापूर्वक फेरि गल्ती गर्नुभयो । दुटिक्रीडाले जस्तै उसलाई भीम बाहेक अरु कसैलाई चुनौती दिने अवसर नदिनुहोस् । यो नै बुद्धिमत्ता हुन्छ “ तत्कालै भीमले दुर्योधनलाई युद्धको लागि चुनौती दिए । दुईको द्वन्द्व सुरु भयो। तीर्थयात्रा गर्दा बलरामलाई नारद मुनिबाट कुरु(वध भएको खबर पाए, त्यसैले उनी पनि त्यहाँ पुगे। भीम र दुर्योधन गधा(युद्धमा मुछिए । दुबै बराबर प्यान थियो ।      श्रीकृष्ण र अर्जुनले आपसमा छलफल गरे कि भिम बढी शक्तिशाली र दुर्योधन बढी कुशल छ, त्यसैले दुर्योधनलाई यो युद्धमा हराउन धेरै गाह्रो छ। भीमले दुतिक्रदाको समयमा द्रौपदीको अपमानमा बदला लिने प्रतिज्ञा  गरेका थिए कि( “दुर्योधनको दुई जांघलाई गदाले हिर्काउनेछु“। भीमलाई देखेर श्री कृष्णले आफ्नो  देब्रे जांघ देखाए । भीमले संकेतहरू बुझे र चाल परिवर्तन गरेर दुर्योधनको जांघमा गदाको थालमा भाँचे। जब उनी पतन भए, भीमले आफ्नो गदा लिए र उनको टाउको को देब्रे खुट्टाले कुच्यो, र साथै दुर्योधनलाई दुतक्रिडा र चीरहरनको लाजमर्दो घटनाको सम्झना गरायो। युधिष्ठिरले भीमलाई दुर्योधनमाथि आक्रमण गर्नबाट रोके। उनले भीमलाई भने कि( “मित्रविहीन दुर्योधन अब उपहासको योग्य छ, उपहास होइन, जसको लागि सन्तुलन छैन।“ युधिष्ठिरले दुर्योधनसँग माफी मागे र राज्य पाए पछि उनी विधवा सासु विधवाहरू देख्न पाएकोमा दुःखित हुन थाले ।  जब बलरामले दुर्योधनलाई अनन्तबाट पराजित भएको देखे, उनी क्रोधले रातो पहेंलो भए र भने ( “मेरो शिष्य अन्यायपूणर् ढंगले गिर्नु मेरो अपमान हो। ऊ समाधानको साथ भिम्सेनतिर दौड्यो, तर श्रीकृष्णले उनलाई रोके र कसरी भने चीरहारको समयमा भीमले आफ्नो जाँघ भाँच्ने कसम खाएका थिए। कसरी कौरवहरूले समय-समयमा पांडवहरूलाई धोका दिए, अभिमन्युलाई कसरी अन्यायपूणर् ढंगले मारे । यो कुरा बलरामलाइ बताए । त्यसपछि बलराम द्वरका फर्किए ।     श्रीकृष्णको खुट्टा सुनेर दुर्योधन काटेर पृथ्वीमा बसे र भने -“तपाईंले भीष्म, द्रोण, कणर्, भुरिश्रव र मलाई अधर्मले मारेको छ । मेरो मृत्युले मलाई दुःःखी तुल्याएको छैन । म क्षत्रीय धर्ममा छु मृत्यु प्राप्त भैरहेको छ । म स्वर्गको आनन्द लिन्छु र तपाई विलापको मनमा विलासी जीवन बिताइरहनु हुनेछ । भीमको पाइलामा पनि पछुताउनु पर्दैन, किन कि केही समय पछि काग-घरले यो शरीर खान्छ ।     पाण्डवहरूले दुर्योधनलाई पनि त्यहि स्थितिमा छोडे र छोडे। दुर्योधन व्याकुल भइरहेको थियो । त्यसपछि संयोगवश संजय त्यहाँ पुगे, दुर्योधनले सबै विवरण उनको सामु वणर्न गरे, त्यसपछि अश्वत्थामा, कृपाचार्य र कृतवर्मालाई दूतहरूबाट बोलाए र सबै कार्यहरू वणर्न गरे । अश्वत्थामा रिसाए र पाण्डवहरूलाई मार्न शपथ लिए र त्यहि समयमा दुर्योधनले उनलाई कौरवहरूको सेनापति बनाए। ती तीन जना पछि गए, त्यस रात ऊ कष्टमा थियो ।      तीनै जना महारातीहरू नजिकैको गहिरो जंगलमा रात लुकाउन गए । तिनीहरूले घोडालाई पानी दिए पछि आराम गर्न थाले । कृपाचार्य र कृतवर्मा निदाए, किन्ट अश्वत्थामा सुत्न सकेनन् । उ एउटा ठूलो बरगदको रूखमुनि आराम गर्दै थियो। अश्वत्थामाले देखे कि एउटा उल्लूले अचानक आक्रमण गरे र रूखको कुर्सोमा सुतिरहेका धेरै कौवालाई मारे। त्यसरी नै उनले पाण्डवहरूलाई मार्ने निणर्य गरे र यसलाई ईश्वरीय चिन्हको रूपमा लिए। कृपाचार्य र कृतवर्मा, यी दुई महारथीहरू गेटमा छोडे ताकि कोही पनि भाग्न नपरोस्, अश्वत्थामा पाण्डवको शिविरमा छिर्नुभयो । त्यहाँ धृष्टद्युम्न, उत्तमोजा, युधमान्यु, शिखंडी, द्रौपदीका छोरा र अरू सबै मानिस जो शिविरमा थिए उनीहरूलाई कुटेर, गला दबाएर अथवा तरवारले काटेर मारे। बिहानको भोलमा अश्वत्थामा बाँकी दुई योद्धाहरू लिएर दुर्योधन कहाँ पुगे । दुर्योधनले रातमा पाण्डवहरुको मृत्युको कुरा सुनेर सन्तुष्ट भई आफ्नो जीवन त्यागे। तर त्यहाँ पाण्डवहरु होईन नावालक मारिएका थिए ।

ताजा समाचार

काभ्रेटाइम्स साप्ताहिक

डाटा छैन...

विज्ञापनका लागि:9841410162

ठेगाना
  • बनेपा, काभ्रे
  • kavretimes@yahoo.com
  • kavretimesw@gmail.com
  • 011-663049, 9841410162
हामीलाई फलो गर्नुहोस्